Qəlbi
şikəstlərə sədəqə vermirlər
Zaman ən yaxşı müəllim və ən yaxşı təbibdir.
Təəssüf ki, o, bütün yaxşı tələbələrini öldürür.
Arıq, əldən düşmüş kişi yavaş-yavaş sıraların arsında irəliləyir. Bəxtindən
metroda adam azdı. İçəri basabas olanda yəqin qazancı az olur. Çünki
adamlar itələşdikcə əsəbləşir, onu itələyənin üstəlik sədəqə diləməsini
görüb lap özündən çıxır. Adətən belə vaxtlarda insanlar dilənçi payı
verməyə tələsmirlər. Çünki özləri ondan bir o qədər də fərqlənmir.
Kişi sıraların arasında irəlilədikcə şikəstliyini gözə çarpdıran hərəkətlər
edir. Əlinin qıc olmasını bir az da vurğulayır, ayağını bir az da çəkir
ki, insanlar rəhmə gəlsin. İnsanlar sədəqəni yalvaranın intonasiyası,
ya da şikəstlik dərəcəsinə görə vermirlər. Onlar özünü həmən o insanın
yerinə qoyur və müqayisə edirlər. Onlar arasında sağlamlıq fərqi çox
böyük alınarsa həmən dilənçinin ovcunda pul cingildəyir. Sədəqə verən
özünü ani olaraq onun yerinə qoyduğundan başına gələcək bəlalardan sığortalanmaq
üçün elə bil ki, Yaradana rüşvət verir. Yəni «Bax, mən necə qəlbi geniş,
əliaçıq adamam. Məni də bu güna salma, İlahi» kimi səslənən duasını
tez-tələsik ürəyində oxuyur. Bəlkə də bu duadan onun şüuru heç xəbər
tutmur. Bir az üzlü sərnişinlər utanmazcasına qulaqlarını çəkir və dilənənin
bunu görüb görməməsindən qətiyyən narahat olmur. Əslində dilənçi üçün
bunun bir elə də fərqi yoxdu. Təki ovcu boş olmasın.
Fiziki şikəstliyi olanlar çatışmazlığını özü aradan qaldıra bilməz.
Qəzamı olub, ya anadangəlmə şikəstliyimi var, hamısı Yaradanın əlindədir.
O, kəsilmiş qolunu, mərmidən dağılmış ayağını bərpa eləyə bilməz. Amma
qəlbinin naqisliyini, şikəstliyini insan özü düzəldə bilər. Qonşunun
paxıllığından ahar olub yanmış ürəyinə sərinləşdirici məlhəmi ancaq
özü qoya bilər. Acı söz deməkdən cadar-cadar olmuş dilinə özündən başqa
kim təpitmə qoyacaq ki? Sevgidən parçalanmış ürəyinə tikiş qoyan həkim
tapa bilərsən? Utancaqlıqdan büzüşmüş qəlbini havaya verib qırışlarını
yalnız sən aça bilərsən. Hər dəfə bir para ürəyinlə birgə kəsib atdığın,
ürəyindən sildiyin insanların tikələrini yığıb torpağa basdıran olmayacaq.
Onların ruhu tikə parça olmuş bədənlərin ruhu kimi atıldığı yerlərdə
dolaşmaqdadır. Axsayan vicdanın qoltuq ağacına söykənəcəyi karına gəlmir.
Burxulan, dolaşıq düşən, büdrəyən emosiyalarının cilovu da öz əlindədir.
Qəlbi şikəstlər öz yaralarını göstərməyi sevməz. Çünki bilirlər ki,
onlara baxıb ürəyi yananlar tapılsa da əvəzini verəni olmayacaq. Fiziki
yaralardan ürəyi pambığa dönmüş mərhəmət paylayanlardan sənin dərdinə
əlacı tapılmaz. Uzaq başı növbətçi ifadələrindən bir ikisini dilinə
gətirəcək. Ən rəhmdilləri isə sənə ürək-dirək verməkçün öz taleyindən
aldığı zərbələrin izlərini, çapıqlarını göstərəcək. Bir saniyəlik göstərib
sonra tələsik üstünü brtəcək ki, daha heç kim görməsin. Çünki insanın
başqasının qəlb yaralarını sağaltmaq qüdrəti yoxdu. Yenə də burax Zamanın
iximyarına. Bədənin öləndə qohum-qardaşın başına yığışacak, ölüm tərini
siləcək, son arzularını yerinə yetirəcək. Qəlbin öləndə isə sən tək
olacaqsan. Xırıldayaraq son namazını özün qılacaqsan, fatehəni də özün
oxumalı olacaqsan. Bu olmaya da bilərdi, sən bu günü görməyə də bilərdin.
Qəlbin ölümü haqq deyil. Nə qəzavü-qədərdir, nə də tale. Bu sənin seçimindir.
Sənin yaşantın, sənin həyatın, sənin arzun və niyyətin…
Qəlbin göz qabağında can verirsə son şans kimi musiqi tərtibatını özün
verə bilərsən. Qəlbini öldürənlərin xatirəsinə bir tuş!.. İlk əvəvl
Mosartın «Rekviyem»indən «Lyakrimoza» səslənsin (Musiqini xatırlaya
bilməyənlər «Ovod» filmində qəhrəmanın atasını «Ya mən, ya da Tanrın»
seçimi qarşısında gözü yaşlı qoyub edama getməsi səhnəsini xatırlasın).
Vidalaşma mərasiminin orta hissəsinə Çaykovskinin 6-cı simfoniyasının
final səhnəsi yarayır (Bu simfoniyada müəllif tale ilə savaşını uduzub
yaşadıqlarının musiqiyə köçürmüşdü). Sonda Qaryevin «İldırımlı yollarla»
baletindən iki sevgilinin adajiosu və laylayı səslənsin (Bu, öləcəklərini
bildiklərindən sevcililərin təqib edənlər hələ onları haqlamamış son
sevgi etirafı və ölümün simvolu kimi laylayı bir daha yaşaması səhnəsidir).
Bəd ayaqla son nəfəs kimi Albioninin «Adajio»sunu səsləndir. Bütün bu
«musiqi məlhəmi»ndən sonra qəlbin dirilmədisə əl çək ondan. Artıq gecdir.
Necə deyərlər onun yer behiştlik…